Οι μέρες που διανύουμε βρίθουν διχόνοιας κοινωνικής πέρα από τα υπόλοιπα γνωστά σε όλους προβλήματα (οικονομική δυσπραγία, ακρίβεια, ανεργία, πολιτικό αδιέξοδο κα) με κοινωνικές ομάδες να έρχονται σε σύγκρουση μεταξύ τους εξαπολύοντας η μια στην άλλη το χαρακτηρισμό <<φασίστας>>, <<νεοναζί>>, <<πατριδοκάπηλος>>, <<προδότης της χώρας και των Αξιών της>>, και πολλά άλλα. Κορυφώθηκε η κατάσταση με το Νόμο που ψηφίστηκε περί γάμου και τεκνοθεσίας ομοφυλοφίλων. Η κοινωνική ένταση των ημερών αυξάνεται όλο και περισσότερο.
Ο γράφων ακούγοντας τον όρο <<εθνικιστής-φασίστας >> ή <<εθνοπροδότης>> να χρησιμοποιείται κατά κόρον θέλησε να ξεκαθαρίσει με βάση την επιστήμη πόσο λάθος κάνει ο λαός συλλήβδην και διαχρονικά πολιτικές ηγεσίες που πολεμούν ή παρεξηγούν την έννοια του <<Έθνους>>.
Από το παρελθόν έως σήμερα οι επιστημονικές μελέτες μιλούν για βιολογική-γενετική και πολιτισμική ομοιότητα μεταξύ ανθρώπων που ζούσαν μαζί κατά ομάδες. Ο Ντίκενς μέσα στην <<Κοινωνιολογία>> του έτσι ακριβώς ορίζει την έννοια <<Έθνος>> : ομάδα ανθρώπων με κοινά βιολογικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά. Βάσει της θεωρίας του Ντιρκέμ το Έθνος αποτελεί τη μεγαλύτερη μορφή κοινωνικής συνοχής με μικρογραφία του την οικογένεια. Στο ίδιο συμπέρασμα καταλήγει και ο Αμερικανός καθηγητής Σ. Γκρόσμπυ. Τα μέλη ενός <<Έθνους>> συνδέονται μεταξύ τους με κοινά χαρακτηριστικά, και η ένωση οδηγεί σε συστήματα οργανωμένης διοίκησης. Ακόμα και ο Ηρόδοτος στο βιβλίο του <<Ιστορίαι>> είχε καταγράψει ελληνικά και μη φύλα με τις παραδόσεις τους στον τότε γνωστό κόσμο.
Ποια είναι τα κοινά χαρακτηριστικά που φτιάχνουν κοινωνίες οργανωμένες προς συνύπαρξη αρμονική; Βιολογική – γενετική ομοιογένεια, γλώσσα, ήθη και έθιμα, αντιλήψεις, θρησκεία και πολιτική ιδεολογία. Εκτός από το πρώτο, όλα τα άλλα είναι αποτέλεσμα κοινωνικής αλληλεπίδρασης των πληθυσμών από τα πρώτα χρόνια της ανθρωπότητας, όπως και ο Ντίκενς μας αναφέρει στον Τόμο <<Κοινωνιολογία>> . Τις λεγόμενες Ανθρώπινες Φυλές η Ανθρωπολογία με βάση τη γενετική τους σύνδεση, όπως αναφέρει η ιστοσελίδα metapedia.gr, τις έχει διακρίνει σε Ινδοευρωπαϊκής, Σημιτικής και Χαμιτικής προέλευσης (όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να ανατρέξει για περισσότερες πληροφορίες). Άρα πέρα από κοινωνικό και πολιτιστικό υπόβαθρο οι ανθρώπινες κοινωνίες σχηματίζονται και με βάση τη γενετική σχέση μεταξύ των μελών τους. Δε χρειάζεται άλλωστε περεταίρω ανάλυση, διότι η εμφάνιση των συνανθρώπων μας παγκοσμίως διαφέρει (κίτρινο χρώμα προσώπου και σχιστά μάτια στην Κίνα, σκούρο χρώμα δέρματος σε Ασία και Αφρική κλπ).
Τα παραπάνω μας γεννούν το συμπέρασμα ότι η συνέχιση του ανθρώπινου είδους επιτυγχάνεται όταν το ίδιο δρα συλλογικά και με οργάνωση (κέντρα λήψης αποφάσεων, ομάδες εξυπηρέτησης – προσφοράς) εφόσον υπάρχει κοινή συνισταμένη. Όσο πιο στενά με τη βιολογία αυτή συνδέεται, τόσο πιο σταθερή είναι η οργάνωση του συνόλου. Ας πούμε, η πρώην Γιουγκοσλαβία, η Ρωσική Ομοσπονδία και οι ΗΠΑ, όπως και η Γερμανία, αποτελούμενα κράτη από διαφορετικής καταγωγής ανθρώπους αντιμετώπισαν, και ακόμα συνεχίζουν, εσωτερικές διαμάχες και συγκρούσεις. Άρα οι έντονες διαφορές κάθε είδους (πολιτικές, θρησκευτικές πχ) σε ένα χώρο κλονίζουν τον κοινωνικό του ιστό με εκρήξεις βίας.
Ποιος είναι ο λόγος της αναφοράς αυτής όμως; Ο γράφων παρατηρεί δημόσια και μη πρόσωπα να αρνούνται την ύπαρξη εθνοτήτων ή φυλών ανά τον πλανήτη μιλώντας για <<φασισμό>> ή <<στερεότυπα>>. Έχουν μπερδέψει την παραπάνω επιστημονική αλήθεια με εθνικιστικά και ναζιστικά κινήματα του παρελθόντος, που όχι εντελώς άδικα, στο μυαλό του κοινού συνυπάρχουν με θεωρίες περί <<Ανώτερης Φυλής >>. Οι Έλληνες πολίτες , μπροστά στον υπερβολικό φόβο τους να μην θεωρηθούν <<εθνικιστές>> και <<φασίστες>> ακολουθούν την ίδια αντεπιστημονική πορεία. Όντως δικτατορίες στην Ελλάδα και παγκοσμίως με συνεργασία τοπικών στρατιωτικών, πολιτικών και θρησκευτικών παραγόντων επέβαλλαν την εξουσία τους με βάση τις παραδόσεις και τη διαφύλαξη τους. Η δε Πατριαρχική κοινωνική δομή στην Ελλάδα μέχρι τη δεκαετία του 1980 έβριθε υπερβολών και αυταρχικού πνεύματος, που αμφότερα επέφεραν την απαξίωση της και έδωσαν αφορμές σε <<προοδευτικά>> κινήματα για προτάσεις <<εναλλακτικών μορφών οικογένειας>>, όπως αυτά που ακούμε στις τηλεοράσεις τους τελευταίους μήνες. Κάθε τι εθνικό έκτοτε θεωρείται από τους πολίτες <<φασιστικό>>.
Η παραπάνω αναφορά στην έννοια των εθνοτήτων επιδιώκει να διαχωρίσει την επιστημονική αλήθεια από κάθε φασιστική θεωρία. Ο γράφων έχει εκφράσει την αντίθεση του σε κάθε οπαδό ή οργάνωση με φασιστικό πρόσημο που διεκδικεί τον όρο <<πατριώτης>>, ας δημιουργηθεί νέος πολιτικός χώρος για τέτοια άτομα εφόσον δείξουν και το απαραίτητο πολιτικό ήθος. Πρέπει να γνωρίζουν όμως οι Έλληνες πολίτες ότι στο εξωτερικό χώρες με αναθεωρητικό και αλυτρωτικό ιδεολογικό φάσμα (Τουρκία, Αλβανία, ΠΓΔΜ) δεν τους διακρίνουν ανάλογα με τα πολιτικά τους πιστεύω. Για τέτοιες δυνάμεις στόχοι είναι όλοι. Η Ιστορία (Μικρασιατική Καταστροφή) θα πρέπει να μας διδάξει κάποτε.
(Φωτό: Εφημερίδα Έθνος)
