<<Καλοκαίρι της παραβατικότητας>> μπορεί να θεωρηθεί το φετινό με πλήθος παράνομων ενεργειών εν Ελλάδι, με αποκορύφωμα το μακελειό της Ν. Φιλαδέλφειας με τον άδικο θάνατο του 29χρονου.
Οι παρανομίες αυτές αφορούν εμπρησμούς αγνώστων κινήτρων και λίαν προσφάτως οπαδικά εγκλήματα, που έχουν σημειωθεί και στην περιοχή μας χωρίς την απαραίτητη προβολή. Και τα δύο έχουν κοινό παρονομαστή, δηλαδή κοινή πηγή, όπως και άλλες παρόμοιες συμπεριφορές, που ο γράφων λόγω ακαδημαϊκού αντικειμένου του θα επιχειρήσει να σχολιάσει.
Ας ξεκινήσουμε από τους εμπρηστές και συγκεκριμένα από τους εξ αμελείας. Σύμφωνα με άρθρο γνωστής εφημερίδας που δημοσιεύθηκε ημέρες των πυρκαγιών (Τα Νέα) οι δράστες αυτοί είναι νέοι έως 45 ετών, άντρες, στοιχειώδους μόρφωσης, ασχολούμενοι με αγροτικές εργασίες. Βέβαια δεν είναι η μόνη αιτία.
Άτομα πάσχοντα από νεύρωση ή παρανοϊκή σχιζοφρένεια προβαίνουν σε ανάλογες πράξεις εν είδει συμβολισμού ή λόγω <<παρακίνησης από κάποια ανώτερη δύναμη >> ή για λόγους εκδίκησης προς το Πυροσβεστικό Σώμα (βλ. Σύγγραμμα <<Εγκληματολογική Θεωρία>>, Ανθ. Χάιδου). Φυσικά έχει αναλυθεί πολλάκις από το γράφοντα η ύπαρξη σαμποτάζ από αλλοδαπούς λαθραίους σχετιζόμενους με μυστικές υπηρεσίες ξένων κρατών ή, όπως φήμες λενε, οικονομικά ιδρύματα με συμφέροντα ανέγερσης τουριστικών μονάδων. Οι τελευταίοι είναι εκπαιδευμένοι από τα <<αφεντικά>> τους σε κατασκευή και πυροδότηση εμπρηστικών μηχανισμών και διεισδύουν ως <<πρόσφυγες>>, όλοι τους παραγωγικοί άντρες νεαρής ηλικίας ως 5η φάλαγγα εντός της χώρας – στόχου. Και η ισλαμική τρομοκρατία είναι πιθανός εργοδότης τους ή ΜΚΟ που θησαυρίζουν από τη μεταφορά τους. Η ανομία του Μέρτον περί επίτευξης κέρδους με παράνομα μέσα (βλ. παραπάνω σύγγραμμα) είναι διαχρονικό και συχνότατο φαινόμενο.
Άλλο τόσο οργανωμένη μορφή και περισσότερο έχουν οι οργανωμένοι οπαδοί. Το προβληματικό κοινωνικό περιβάλλον παράγει νεανική παραβατικότητα και αλληλοπροστασία. Οι αξίες της παρέας και της ευρύτερης κάστας ωθούν άτομα συλλογικά σε περιστατικά ωμής βίας σαν το προχθεσινό(διαφορικός συχρωτισμός κατά Σάδερλαντ, Θεωρία Αρρενωπότητας κατά Κοέν) , πολλές φορές ως τελετουργικό μύησης στην <<οργάνωση>>(βλ. Σύγγραμμα <<Βασικές Αρχές Εγκληματολογίας>>, Χρ. Ζαραφωνίτου). Οι οπαδικοί σύλλογοι από παλαιότερες συλλήψεις των Αρχών έχουν αποδειχθεί ομάδες με οπλισμό παράνομο και στρατιωτική δομή, που εμπίπτει στο αρ. 187 ΠΚ περί σύστασης συμμορίας. Φυσικά η Γενική και Ειδική Πρόληψη απουσιάζει.
Η αναφορά του γράφοντος κλείνει με μια καταγραφή σημαντικών μορφών προειδοποίησης πριν από οποιαδήποτε βίαιη ενέργεια, για όποιον θεωρεί ότι μπορεί να παρέμβει προς καταστολή της μέχρι να συνδράμουν οι Αρχές, νόμιμο φυσικά με βάση 22 ΠΚ περί Αυτοάμυνας και 275-9 ΚΠΔ περί αυτόφωρης σύλληψης σε πλημμέλημα ή κακούργημα. Το έντονο στρες, η αποφυγή βλέμματος, η άσκοπη περιπλάνηση γύρω από σημεία, άσκοπη παραμονή σε σκοτεινά μέρη, επιθετική κίνηση ομάδας ανθρώπων με καλυμμένα χαρακτηριστικά, συχνή τοποθέτηση χεριών υπόπτου στην τσέπη του(δείγμα οπλοφορίας) και έντονος ρουχισμός ακόμα και το καλοκαίρι είναι σημάδια που κάθε προσεκτικός πολίτης δεν μπορεί να παραβλέψει. Η πρόληψη είναι καλύτερη της θεραπείας.
(Φωτό: Εργαστήριο Διερεύνησης Ανθρωπίνων Σχέσεων)
