Βασίλειος Δημόπουλος «Martin Heidegger και η παιδαγωγία του θανάτου»

Σύμφωνα με τον Heidegger ο θάνατος σχετίζεται με μια ακραία δυνατότητα που ξεχειλίζει από αγωνία και επιτρέπει στον άνθρωπο να γίνει αυθεντικός δηλaδή να ιδιοποιηθεί τον εαυτό του.
Ενσωματωμένη εικόνα 1
Μια δυνατότητα η οποία όμως δεν προμηνύει το βιολογικό τέλος αλλά τον υπαρξιακό αποσυντονισμό από τις συχνότητες της «κοινής γνώμης».

Περισσότερα

Πάνος Ιωαννίδης «Τα μωρά της Αθηνάς»

Ο Γρηγόρης Μπέης, νέος και όμορφος, πρωτοπόρος επιχειρηματίας με έντονη κοινωνική και πολιτιστική δραστηριότητα, άντρας με αρραβωνιαστικιά και ερωμένη, γιος βουλευτή και πρώην υπουργού, βρίσκεται νεκρός στην κοίτη ενός καταρράκτη κάπου στη Βόρεια Ελλάδα.

Ενσωματωμένη εικόνα 1
Η αδελφή του Αντιγόνη, μια γοητευτική αρχιτεκτόνισσα της επαρχίας, αναθέτει στον Πέτρο Ριβέρη, ιδιωτικό ντετέκτιβ, να βρει τι συνέβη στον μικρότερο αδελφό της.

Καίτη Βασιλάκου «Το επίμονο φαινόμενο»

Ένα διήγημα και δύο νουβέλες.
image (1)
Τρεις ιστορίες που αναφέρονται στο μέλλον, σε ένα μέλλον που θα μπορούσε κάποια στιγμή, αν όλα πάνε στραβά, να γίνει πραγματικότητα.

Περισσότερα

Αργύρης Χιόνης: Έχων σώας τας φρένας και άλλες τρελές ιστορίες”

Και άλλες τρελές ιστορίες.
image
Το παρόν βιβλίο απαρτίζεται από εννέα διηγήματα, στα οποία κυριαρχούν-μόνα τους ή σε συνδυασμό-αυτοβιογραφικά, μυθοπλαστικά και ψευδοδοκιμιακά στοιχεία. Περισσότερα

Παναγιώτης Τσιρίδης “Ένα τυχερό αγόρι”

Είναι πολύ παράξενος ο τρόπος που βλέπουν οι μεγάλοι εμάς τα παιδιά.

unnamed (4) Περισσότερα

Εκδηλώσεις για τον Κορνήλιο Καστοριάδη: 20 χρόνια μετά, σε Ναύπακτο και Αγρίνιο

Προσκαλούμε όλους στο Αγρίνιο την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου στην αίθουσα του κτηρίου της Τραπέζης της Ελλάδος, στις 19.30 και στην Ναύπακτο την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου στο καφέ-βιβλιοπωλείο Adagio, στις 21.00 για την παρουσίαση του βιβλίου «Μετά τον Καστοριάδη» (εκδ. Εξάρχεια) επ’ αφορμή της συμπλήρωσης 20 ετών από την απώλεια του Κορνήλιου Καστοριάδη.
cs
Στις εκδηλώσεις θα συμμετέχουν οι συγγραφείς Αλέξανδρος Σχισμένος και Νίκος Ιωάννου, καθώς και οι Νίκος Κατσιαούνης, εκδότης και Γιάννης Κτενάς, υποψήφιος διδάκτορας φιλοσοφίας.

Περισσότερα

Έλενα Αρτζανίδου “Ψηλά τα χέρια”

O Τζίμης στο σχολείο κουβαλάει όπλα που κατασκευάζει. Στα διαλείμματα του αρέσει να τρομάζει τη Μαλένα, να φοβίζει τη Θεοφίλη και να κάνει την Αφροδίτη να κλαίει. Τα άλλα παιδιά τον αποφεύγουν.
unnamed (2)

Περισσότερα

Παρουσιάστηκε «Ο Γλεντζοφλέβαρος» στο Παιχνιδοβιβλιοπωλείο «Το Φουρφούρι»

Το Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2017 στις 12:00 το μεσημέρι η συγγραφέας -εκπαιδευτικός Γιολάντα Τσορώνη-Γεωργιάδη  υποδέχθηκε στο Δημιουργικό Παιχνιδοβιβλιοπωλείο «Το Φουρφούρι» παιδιά και γονείς και γιόρτασε μαζί τους τον «Γλεντζοφλέβαρο».

DSC_1503

Tην παρουσίαση διοργάνωσε ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του 21ου Δημοτικού Σχολείου Αγρινίου. Περισσότερα

Εκδηλώσεις για τον Κορνήλιο Καστοριάδη: 20 χρόνια μετά, σε Ναύπακτο & Αγρίνιο

Προσκαλούμε όλους στο Αγρίνιο την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου στην αίθουσα του κτηρίου της Τραπέζης της Ελλάδος, στις 19.30 και στην Ναύπακτο την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου στο καφέ-βιβλιοπωλείο Adagio, στις 21.00 για την παρουσίαση του βιβλίου «Μετά τον Καστοριάδη» (εκδ. Εξάρχεια) επ’ αφορμή της συμπλήρωσης 20 ετών από την απώλεια του Κορνήλιου Καστοριάδη.
cs
Στις εκδηλώσεις θα συμμετέχουν οι συγγραφείς Αλέξανδρος Σχισμένος και Νίκος Ιωάννου, καθώς και οι Νίκος Κατσιαούνης, εκδότης και Γιάννης Κτενάς, υποψήφιος διδάκτορας φιλοσοφίας.
20 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τον θάνατο του κορυφαίου φιλοσόφου Κορνήλιου Καστοριάδη, που συνέβη στις 22 Δεκεμβρίου του 1997. Σε αυτά τα έτη, η ιστορική τρικυμία που βιώνουμε αλλά και η έξαρση της κοινωνικής δημιουργίας έφεραν την αιρετική σκέψη του επαναστάτη στοχαστή στο προσκήνιο.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Καστοριάδης βρέθηκε συχνά στο στόχαστρο και της δεξιάς αλλά και της αριστεράς, και των σταλινικών και των φασιστών, και των κομμουνιστών και των νεοφιλελεύθερων, ακριβώς λόγω της προσπάθειάς του να ανανεώσει τον φιλοσοφικό λόγο και την πολιτική πράξη γκρεμίζοντας τα δόγματα των ολοκληρωτισμών και αποκαλύπτοντας την καπιταλιστική βαρβαρότητα.
Ο Καστοριάδης παρέμεινε ηχηρός υποστηρικτής της κοινωνικής και ατομικής αυτονομίας και της άμεσης δημοκρατίας, ριζοσπαστικοποιώντας το δημοκρατικό πολιτικό πρόταγμα.
Τα ερωτήματα που έθεσε και οι κατευθύνσεις που άνοιξε αποτελούν τα κεντρικά πολιτικά και κοινωνικά διακυβεύματα της εποχής μας, όχι μόνο στο πεδίο της φιλοσοφίας, όπου εγκαινίασε έναν νέο δρόμο, αλλά και στην καθημερινότητα της κοινωνίας, όπου έδειξε την κρίση σημασιών μα και την δημιουργική δυνατότητα του κοινωνικού φαντασιακού.
Η σκέψη του Καστοριάδη αποτελεί μία είσοδο στο βαθύ ερώτημα του πώς και ποιος αποφασίζει για τις ζωές μας, ένα ερώτημα που μόνο δημοκρατικά μπορεί να απαντηθεί.
Για αυτούς τους λόγους, το πολιτικό περιοδικό ‘Βαβυλωνία’, με αφορμή την συμπλήρωση της εικοσαετίας διοργανώνει μία σειρά από εκδηλώσεις σε όλη την χώρα κατά τη διάρκεια του έτους, προκειμένου να συζητήσουμε ελεύθερα και ανοιχτά τα ζητήματα που μας αφορούν, με τη διασαφήνιση της σκέψης του Καστοριάδη ως αφετηρία ενός ζωντανού κριτικού αναστοχασμού.
Ως σημείο εκκίνησης αλλά και ως ιστορική συνέχεια ενός διαχρονικού διαλόγου με τον Καστοριάδη επιλέχθηκε το Αγρίνιο, πόλη στην οποία είχε διοργανωθεί το πρώτο μεταθανάτιο αφιέρωμα στον Καστοριάδη στην Ελλάδα, τον Μάρτιο του 1998 και ακολούθως το ιστορικό λιμάνι της Δυτικής Ελλάδας, η Ναύπακτος, με περιεχόμενο των πρώτων εκδηλώσεων την παρουσίαση του βιβλίου των Αλέξανδρου Σχισμένου και Νίκου Ιωάννου «Μετά τον Καστοριάδη».
Παραθέτουμε ένα μικρό απόσπασμα από το οπισθόφυλλο του βιβλίου:
«Τι σημαίνει «μετά τον Καστοριάδη»; Μα ακριβώς αυτό που καταλαβαίνουμε εξαρχής. Τα χρόνια που ακολούθησαν τον θάνατο του μεγάλου φιλοσόφου ανέδειξαν την σημασία  της φιλοσοφικής και πολιτικής του σκέψης, έφεραν τα ερωτήματα που ο ίδιος είχε διατυπώσει στο επίκεντρο των κοινωνικών αγώνων, επιβεβαίωσαν την κριτική του στην καπιταλιστική (αν)ορθολογικότητα, έθεσαν το ζήτημα της Άμεσης Δημοκρατίας στην καρδιά της κοινωνίας. Ταυτόχρονα, νέες μορφές επικοινωνίας και συνταύτισης αναδύθηκαν, δριμύτατες κοινωνικές συγκρούσεις γκρέμισαν το κάτοπτρο της ασημαντότητας και καινούργιες πολιτικές αγωνίες προσπαθούν να βρουν λέξεις για να αρθρωθούν.  Ο λόγος του Καστοριάδη μοιάζει πιο επίκαιρος από ποτέ, ενώ η γλαύκα της Ακαδημίας,  αρχίζει να λοξοκοιτά μυωπικά το έργο του, με στόχο να το απολιθώσει. Όμως το έργο του Καστοριάδη δεν προσφέρεται για απολίθωση. Δεν είναι μία κλειστή θεωρία, είναι μια πρόσκληση σε πράξη, μια προτροπή σε αναστοχασμό, μία αξίωση αυτονομίας».

 

Περιοδικό ‘Βαβυλωνία’ (babylonia.gr)

Δημήτρης Βέλλας «Η Σαλώμη ήταν πάντα σκοτεινή»

Διάβαζε τα ποιήματα σε γάτα ποτέ σε σκύλο.

unnamed

Περισσότερα